【悲守穷庐的穷是什么意思】“悲守穷庐”出自诸葛亮《出师表》，原文为：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十有一年矣。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿托锦官城，勿忘斯言。臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”

其中“悲守穷庐”一句，常被引用并误解。实际上，“穷庐”并非指“贫穷的房屋”，而是“简陋的屋舍”或“贫寒的住所”。结合上下文，“悲守穷庐”表达的是诸葛亮在未遇明主之前，虽身处贫困，仍坚守志向、不改初心的情怀。

“悲守穷庐”的“穷”字，在古文中通常有“穷困”、“贫穷”之意，但在该语境中更偏向于“简陋”、“狭小”之意。因此，“穷庐”指的是简陋的住所或贫寒的居所。“悲守穷庐”整体意为：在贫寒的环境中坚守信念，不因环境艰难而改变志向。

这一句体现了诸葛亮在未得重用时，仍保持清高与忠诚的精神状态，表达了他对理想和责任的坚持。

表格展示：

通过以上分析可以看出，“穷”在此处并非单纯指“贫穷”，而是带有“简陋”、“贫寒”的意味，用来形容诸葛亮在未显达时的生活状态。这种表达方式在古文中较为常见，强调人物在困境中依然保持节操与理想。